A maior parte das pessoas que passa o dia a “pensar” não faz mais do que sonhar acordada. Pensar não é o mesmo que sonhar acordado. O pensamento construtivo é muito mais difícil que sonhar acordado – talvez por isso tão poucas pessoas de facto pensem.

Por forma a ser útil, pensar tem que ser:

1. dirigido. Pensar sem um objectivo é sonhar acordado;

2. gravado. Um pensamento, sem estar gravado em papel ou bytes, irá certamente desaparecer;

3. solitário. Conversas podem ser úteis para gerar ideias, mas a solidão é necessária para o exercício de pensar;

4. isolado. Pensar uma coisa de cada vez – sem multi-tasking.

Criar uma hora para pensar.

Uma hora, uma vez por semana. A única condição é que não pode existir barulho ou outras distracções. Os pensamentos têm que ser registados e é necessário permanecer a hora inteira a pensar.

Porquê uma hora para pensar?

Quase tudo, desde a qualidade de vida ao trabalho, as relações pessoais são baseadas na qualidade das suas ideias. Antes de praticar qualquer acção, é necessário pensar. Criar uma hora para pensar permite ver a floresta em vez das árvores. Muitos dos problemas conseguem ser resolvidos desde que se dispenda algum tempo a olhar para eles. Muitos dos problemas conseguem até ser resolvidos antes que se tornem problemas.

Como criar uma hora para pensar?

1. Escrever. Usar papel e lápis para escrever os seus pensamentos. Escrever permite direccionar e registar os seus pensamentos.

2. Teclar. Se consegue teclar mais rápido que escrever use o computador. Este permite mais velocidade no registo e ainda preserva umas quantas árvores

3. Falar. Falar alto consigo próprio aumenta o volume dos seus pensamentos e ajuda a mantê-los focados.

4. Objectivar. Antes de iniciar a sessão de pensar pense naquilo que vai pensar. Estabelecer os objectivos permite evitar a confusão de ter que pensar em tudo ao mesmo tempo.

5. Andar. Pense durante uma caminhada num sítio mais ou menos tranquilo. Andar permite acrescentar um cenário aos seus pensamentos. Não esquecer do papel e do lápis.

6. Mindstorming (tempestade mental). Escreva os números de 1 a 20 e preencha cada um deles com ideias. Não pare enquanto não preencher todos os números.

7. Meditar. Feche os olhos, respire fundo e relaxe. Meditar pode ser uam boa alternativa à sua hora de pensar, embora tenha a desvantagem de não poderem ser registados os pensamentos em papel.

8. Explorar. Se encontrar uma solução para um problema demasiado rápido, pode ficar limitado a essa solução. A exploração de todos os aspectos do problema, durante um período mais alargado de tempo pode gerar melhores soluções alternativas.

fonte: http://www.lifehack.org/articles/lifehack/11-tips-to-carve-out-more-time-to-think.html

Quando as cópias são livres, é necessário vender coisas que não podem ser copiadas.

Então, o que não pode ser copiado?

Existem uma série de qualidades que não podem ser copiadas. Por exemplo a “confiança”. A confiança tem que ser ganha, com o tempo, não pode ser downloaded, ou contrafeita, ou simulada.

Existem outras qualidades que não podem ser copiadas (ou são difíceis de copiar) e assim assumem uma extrema importância nesta economia em rede. Existem oito categorias de valores intangíveis (as qualidades) que podem ser compradas quando adquirimos algo que podia ser gratuito (ou copiado).

De facto, estas oito qualidades são melhores do que algo gratuito. Nesta arena digital, acrescentam algo as cópias gratuitas e como tal podem ser “vendáveis”.

Imediaticidade – mais tarde ou mais cedo, é possível achar uma cópia gratuita daquilo que queremos. Mas ter o produto entregue no momento em que é produzido é uma mais-valia qualitativa.

Personalização – pressupõe uma “conversa” entre o criador e o cliente. Nesta economia generalista, a personalização é uma mais-valia qualitativa.

Interpretação – o produto em si é gratuito, o que conta é o suporte e o acompanhamento. A interpretação do produto vendido é uma mais-valia qualitativa.

Autenticidade – poder ter o artigo genuíno, saber a sua fonte é uma mais-valia qualitativa

Acessibilidade – ter acesso ao produto ou serviço a qualquer hora e em qualquer lugar é uma mais-valia qualitativa.

Corporalidade – na sua essência, a produção digital é desprovida de “corpo”. No entanto, fornecer uma entidade material do produto ou serviço é uma mais-valia qualitativa.

Suporte – o cliente está disposto a pagar pelo produto ou serviço, desde que tenha a percepção que é fácil fazer o pagamento, que o custo é justo e que vá beneficiar directamente o criador. Esta sensação de ligação é uma mais-valia qualitativa.

Visibilidade – qualquer que seja o seu preço (ou mesmo gratuito), um produto ou serviço de nada vale se não puder ser encontrado. A exposição é uma mais-valia qualitativa

Em resumo, nesta economia em rede, o dinheiro não segue o caminho das cópias mas sim o caminho da qualidade, destes oito valores.

Segundo Stephen Downes, neste post, existem nove principais características na boa tecnologia:

• 1. está sempre disponível, no sentido em que não requer uma reserva, uma requisição de recursos;
• 2. está sempre em «on», i.e. está sempre ligada, ou a sua disponibilidade exige um esforço mínimo no sentido de a ligar;
• 3. está sempre conectada, no sentido de permitir comunicar remotamente, de forma síncrona;
• 4. é standardizada (universal), usada por um grupo planetário de utilizadores, sem adaptações morosas;
• 5. é simples, no sentido da sua usabilidade, sendo apenas necessário olhar para os dispositivos de input, sem necessidade de consultar o manual do utilizador;
• 6. não precisa de «peças» adicionais, i.e. não necessita de componentes adicionais para funcionar;
• 7. é personalizável, no sentido de permitir ao utilizador configurar as funções que quer, com o aspecto que quer;
• 8. é modular, no sentido de possibilitar ao utilizador, o rearranjo das suas partes constituintes, com um mínimo de esforço;
• 9. faz exactamente aquilo que o utilizador QUER FAZER, nem menos nem mais.

Problemas?

A qualidade da informação… ou a falta dela…
Um senhor que se chama Andrew Keen produziu livro que se chama o Culto do Amador.
Neste livro ele defende que o advento da web 2.0, dos consumidores-produtores de informação, está a conduzir a um abastardamento da qualidade da informação disponível na internet, e por arrasto, naquilo a que gostamos de chamar CULTURA. Compara os blogistas a um bando de macacos equipados com máquinas de escrever, debitando verborreia em milhões de blogs a um ritmo assustador e que ,no limite, se constituirá no novo corpo do conhecimento.

A isto ele chama o custo da democratização…

http://www.thirteen.org/edonline/concept2class/index.html